El Gobierno envía al Congreso la lista de propiedades inmatriculadas de la Iglesia durante casi dos décadas
La Rioja cuenta con 266 propiedades inmatriculadas de la Iglesia de los que 130 son templos y dependencias complementarias. Así lo ha desvelado la lista que el Gobierno ha enviado al Congreso y que incluye un total de casi 35 mil bienes inmatriculados a favor de la iglesia católica de 1998 a 2015.
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Frontón del barrio de El Cortijo de Logroño / Cadena SER
La comunidad gallega cuenta con más de siete mil, solo por detrás de Castilla y León
A Coruña es la provincia con más bienes inmatriculados de toda España
A Coruña. La Iglesia Católica cuenta con un total de 7.131 bienes inmatriculados en Galicia entre 1998 y 2015, a raíz de la reforma de la Ley Hipotecaria llevada a cabo por el Gobierno de José María Aznar, según el listado elaborado por el Ejecutivo y enviado al Congreso de los Diputados.
Entre los 1.756 bienes inscritos por las diócesis y arzobispados, también destacan los que se concentran el pueblos muy pequeños de Cuenca y Guadalajara, provincias que aglutinan el 73% de todas las inmatriculaciones
— La Iglesia tiene en Castilla-La Mancha 1.756 bienes inmatriculados
El municipio conquense de Garaballa, en la Serranía de Cuenca, donde la Iglesia posee 8 fincas rústicas
Alicia Avilés Pozo / elDiario.es – 19 de febrero de 2021
Fincas de varias tipos, viviendas, solares, locales y también tierras agrícolas, de regadío, así como pastos, árboles, tierras varias y matorrales componen buena parte de los 1.756 bienes y propiedades que la Iglesia Católica tiene en Castilla-La Mancha. Se suman a los templos, iglesias, parroquias y dependencias complementarias que también son propiedad de esta institución religiosa y que se quedó gracias a una ley impulsada por José María Aznar en 1998. Con esa normativa, el PP permitió a la Iglesia registrar a su nombre todos esos bienes tan solo una certificación eclesiástica. La cuestión más controvertida es que en esta comunidad autónoma la relación de los que no tienen esa certificación o tienen otra diferente llega hasta 388.
La Iglesia católica de España inmatriculó «a la luz de la legalidad» un total de 34.961 bienes desde 1998, con la reforma de la Ley Hipotecaria llevada a cabo por el Gobierno de José María Aznar y hasta 2015, según el listado de bienes inmatriculados elaborado por el Gobierno y enviado este martes 16 de febrero al Congreso de los Diputados.
De todos ellos, 2.058 terrenos y bienes están en diferentes puntos de Cantabria. 1.161 corresponden a templos y dependencias complementarias de la Iglesia, mientras que 897 son propiedades relacionadas con otros usos como terrenos, solares, viviendas o locales. Por otro lado, 1.945 cuentan con certificación eclesiástica y 113 tienen otro título distinto. Esto sitúa a Cantabria en la quinta posición de las comunidades con más inmatriculaciones.
El cementerio de Peñacastillo es uno de los bienes inmatriculados de la Iglesia en Cantabria
Me avergüenza pertenecer a una iglesia que se apropió de 100.000 inmuebles.
En éste artículo, desde nuestra creencia en Jesús de Nazaret*, nos mostramos en contra de reconocer a la Iglesia Católica la competencia jurídica para auto apropiarse de bienes de carácter público por el mero hecho de no estar registrados, además de censurar esas anacrónicas Inmatriculaciones.
Reconozco que nada más conocer la publicación del listado de los 35.000 bienes inmatriculados por la ICAR que ayer dio a conocer el Gobierno, mi primera reacción fue pensar “Por fin”. Y así lo comunicaba a mi lista de contactos, con éste twit, imaginando se paliaría ésta anomalía democrática:
La iglesia durante muchos años, y gracias a una ley de Aznar, iba a las notarías donde, cualquier obispo, ponía a su nombre desde cocheras a pisos, desde iglesias hasta ermitas, desde montes hasta espacios comunales, que no constaran registralmente. Son las llamadas inmatriculaciones. Y aún como creyente tengo que estar en contra de ese abuso.
Cuadernos Manchegos – Luis Ángel Aguilar (1) – 16 de febrero 2021
El documento enviado a las Cortes Generales recoge casos de 1998 hasta 2005, pero desde 1978 ha habido 387 en Gipuzkoa, 74 en Bizkaia y 69 de Álava
La iglesia de San Sebastián Mártir DIÓCESIS DE SAN SEBASTIÁN
Iker Rioja Andueza / Rubén Pereda, eldiario.es / 16 de febrero de 2021
El Gobierno central ha enviado este martes a las Cortes Generales un listado con 34.961 bienes inmatriculados por la Iglesia católica a su nombre entre 1998 y 2015. En el largo informe, Euskadi aparece como la comunidad con menos propiedades captadas por las autoridades religiosas, solamente 88. Se recogen 48 cambios de titularidad en Álava, 31 en Bizkaia y 9 en Gipuzkoa. No obstante, este informe no recoge el fenómeno de las inmatriculaciones en su globalidad, ya que documentación enviada en 2016 al Parlamento Vasco fijaba en 530 (442 más) las fincas captadas desde 1978 hasta 2015. 387 eran de Gipuzkoa, 74 de Bizkaia y 69 de Álava.
Desde el Movimiento hacia un Estado Laico denuncian que un Gobierno que defiende el Laicismo «no puede por más tiempo mantener este escándalo monumental oculto»
Alicia Alcalde Villares, lamarea.com / 16 noviembre 2020
Hace escasos días recibíamos la noticia de que el listado de los bienes inmatriculados por la Iglesia Católica en nuestro país entre los años 1998 y 2015, había sido remitido a la mesa del Congreso. Tras dos años de obrar en poder del Gobierno de España, finalmente se iba a poner a disposición de los representantes de la soberanía nacional e iba a ser posible su público conocimiento.
La noticia ha resultado ser falsa.
La petición dirigida por Extremadura Laica al Ayuntamiento de Cáceres pretende confirmar si todos los bienes de los que dice ser propietaria la Iglesia en esta ciudad son legítimos o si, en cambio, puede haberse dado algún caso de apropiación de bienes cuya titularidad correspondería al patrimonio público, lo que equivaldría a un expolio.
Catedral de Coria
¿Sabe usted qué es una propiedad en pleno dominio por título del artículo 206? ¿Y una autocertificación registral de la propiedad?
Las guerras de la Edad Media, llamadas “re-conquista” por la historia oficial, y los historiadores nacionalistas-españoles, ni fueron ninguna reconquista ni guerras de religión. Ese concepto se añadió mucho después. Sí son ciertas dos cosas: 1) Alfonso III, rey de León, quiso dotarse de legitimidad en su interés en conquistar territorios y se declaró a sí mismo “descendiente de los antiguos reyes de Toledo”. Los reyes de Toledo los reyes godos, nunca se consideraron “Reyes de Hispania”, ese es un título adoptado por los emires y califas de Córdoba. Los reyes godos siempre limitaron su “realeza” al que llamaron “reino godo de Toledo”. Porque no se consideraban hispanos. No lo eran. De llamarse “reyes de Hispania” habrían sido ilegítimos, porque, como invasores, despreciaban a la población autóctona y durante los trescientos años de ocupación de territorio peninsular, desde que aparecieron por la actual Gerona hasta la dominación de la península en 670, se mantuvieron separados. Ni siquiera el decreto de Leovigildo, que permitía las uniones matrimoniales entre godos e hispano-romanos (o simplemente peninsulares), ni siquiera ese decreto sirvió para unificar dos comunidades enfrentadas, porque una de ellas, la ocupante, exprimía, explotaba, robaba literalmente a la autóctona. Aquello no eran “impuestos”. Los godos impusieron el robo al obligar a los nativos, bajo pena de muerte, a entregarles las dos terceras partes de todo el producto de la tierra.
La polémica de las inmatriculaciones, que el Gobierno afrontará en los próximos meses, pone en el centro del debate la propiedad del ingente legado cultural de España. Pero, ¿qué ocurre en otros estados vecinos? Francia, Portugal y México abanderan el grupo de países que lo consideran patrimonio público. Grecia, Austria o Alemania, por contra, admiten con matices la titularidad de las organizaciones religiosas.
Interior de una Iglesia / Pixabay
Aristóteles Moreno, Público.es / CÓRDOBA, 09/08/2020
La polémica de las inmatriculaciones, que el Gobierno afrontará en los próximos meses, pone en el centro del debate la propiedad del ingente legado cultural de España. Pero, ¿qué ocurre en otros estados vecinos? Francia, Portugal y México abanderan el grupo de países que lo consideran patrimonio público. Grecia, Austria o Alemania, por contra, admiten con matices la titularidad de las organizaciones religiosas.