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Etiqueta: Prerrománico Asturiano

La Iglesia no registró Santa María del Naranco, afirma un nuevo estudio sobre las inmatriculaciones

Rodríguez Ramos y Moreno piden al Principado que solicite ya el dominio público para el palacio

Aristóteles Moreno, izquierda, con Antonio Manuel Rodríguez.

Chus Neira, LNE – Oviedo | 21 abril 2026

Santa María del Naranco, el monumento más emblemático del arte prerrománico asturiano, es el único de los grandes edificios del conjunto que no ha sido inmatriculado por la Iglesia católica. Al menos eso es lo que sostienen, a falta de cualquier constancia documental, el periodista Aristóteles Moreno Villafaina y el profesor de Derecho civil de la Universidad de Córdoba Antonio Manuel Rodríguez Ramos en «El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia». El libro, publicado en enero en Akal, analiza la situación de la mezquita de Córdoba pero dedica un capítulo entero al Prerrománico asturiano.

Moreno explica que incluyeron el conjunto en su análisis precisamente por la relevancia que tiene. «Las inmatriculaciones se hicieron de espaldas a la administración, no se comunicaron. Se utilizó un subterfugio jurídico hipotecario que había quedado dormido en la administración, pero derogado de facto en la Constitución, y los obispos se acogieron a ese artículo para autocertificarse una propiedad que realmente no pueden acreditar. En ese contexto el Prerrománico es un caso muy significativo por el valor de un conjunto que fue promovido por los reyes asturianos y, por tanto, debe ser patrimonio común, y de dominio público, según nuestra visión», analiza.

La Iglesia prepara una gestión turística coordinada de todo el Prerrománico de Asturias

Los expertos admiten que el uso religioso de los monumentos ha ayudado a mantenerlos: «garantiza cierto grado de conservación»

San Miguel de Lillo. / Mario Canteli / LNE

Chus Neira, LNE – Oviedo, 20 abril 2026

Por más que el conjunto de monumentos que la UNESCO reconoció hace ahora 40 años como Patrimonio Mundial figuren en el organismo internacional como los monumentos «del Reino de Asturias», tal y como recalca el arquitecto Fernando Nanclares, la práctica totalidad de estos edificios, con la excepción de Foncalada, son de su propiedad. Eso significa que la Iglesia se encarga en exclusiva de su explotación turística, un aspecto donde algunos expertos ven uno de los puntos críticos de la gestión de este patrimonio.

Prerrománico, 40 años en primera sin ganar un título: los monumentos del Reino de Asturias presentan una conservación aceptable pero sin músculo inversor

Cuatro décadas después de su inscripción en la UNESCO, cuentan con una investigación suficiente aunque falta de proyección y una gestión precaria pendiente de un gran plan de acción

San Miguel de Lillo, al fondo, con la placa que recuerda la declaración de la UNESCO en primer término. / Mario Canteli / LNE

Chus Neira, LNE – Oviedo | 19 abril 2006

Botella medio llena o medio vacía, lo mejor que se puede decir después de haberse celebrado el 40 aniversario de la declaración de la UNESCO que ingresó al Prerrománico asturiano en el selecto club del Patrimonio Mundial, es que los edificios siguen en pie. «No es un momento malo, los monumentos se conservan y aunque hay todavía dificultades para interpretar su significado, no hay que preocuparse mucho por ellos. Todo lo demás está un poco a medias», resume el arquitecto Fernando Nanclares, que junto con Antón Capitel firmó en 2006 un Plan Director del Prerrománico que nunca llegó a aprobarse. El cumpleaños UNESCO de Santa María del Naranco, San Miguel de Lillo, Santa Cristina de Lena, Foncalada, San Julián de los Prados y la Cámara Santa -por citar en orden los bienes que estrictamente están reconocidos en el dossier 312bis de la organización de Naciones Unidas para la Cultura- tiene, efectivamente, cierto sabor agridulce. En los últimos años, coinciden los especialistas, se ha avanzado en casi todos los aspectos de conservación, gestión y difusión de este patrimonio pero, al tiempo, matizan muchas voces, ese avance ha sido tímido en recursos y objetivos.

«La mezquita de Córdoba no puede tener dueño, exactamente igual que las pirámides»

Antonio Manuel Rodríguez y Aristóteles Moreno plantean en el libro ‘El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia Católica’ la necesidad de impulsar una revolución «ciudadana».

Dos libros y una pregunta parlamentaria de Sumar abundan en la necesidad de abordar la recuperación para el común de monumentos patrimonio de la humanidad inmatriculados por la Iglesia.

Antonio Manuel Rodríguez y Aristóteles Moreno | Público

Raúl Bocanegra, Público| 31 enero 2026

El prerrománico asturiano, la mezquita-catedral de Córdoba, la Giralda en Sevilla. Son ejemplos señeros de lo que supuso la inmatriculación —inscribir un bien por primera vez en el registro de la propiedad— que desde el año 1946, la Iglesia ha practicado en España. «Los bienes de esa naturaleza no pueden ser vendidos, no pueden ser hipotecados, no pueden ser embargados porque no tienen dueño, porque no son de nadie, exactamente igual que el Machu Picchu o que las pirámides de Giza. El que se inscribieran fue como consecuencia de la utilización de una norma inconstitucional», afirma a Público el escritor y profesor de Derecho Civil en la Universidad de Córdoba, Antonio Manuel Rodríguez, quien acaba de publicar junto al periodista e investigador Aristóteles Moreno el volumen El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia Católica (editorial Akal), que incluye una exhaustiva investigación sobre lo sucedido con la Mezquita-Catedral de Córdoba, uno de los paradigmas de la operación eclesiástica con el patrimonio.

Nota de Prensa: Acerca del proyecto de intervención del arzobispado de Oviedo sobre el entorno del prerrománico de Santa María del Naranco – Palacio de Ramiro I

El arzobispado de Oviedo sigue insistiendo en presentar proyectos de intervención en el entorno del Naranco, a menos de 100 metros de donde se ubica Santa María del Naranco – Palacio de Ramiro I. Todo este entorno arquitectónico y natural tiene la catalogación de Bien de Interés Cultural y de Patrimonio Mundial de la Humanidad por la UNESCO. Intervenciones como las que propone el arzobispado pueden poner en peligro estos reconocimientos.

Por ello, y para recordar que el prerrománico asturiano, construido por reyes asturianos y restaurado desde siempre con ingentes cantidades de dinero público desde las administraciones central y autonómica, pertenece a todo el pueblo asturiano, hemos elaborado la siguiente Nota de Prensa tras mantener una primera reunión con el Grupo Municipal de IU en el Ayuntamiento de Oviedo.


Nota de Prensa: 26/08/2025

Sobre el Proyecto del arzobispado de Oviedo de construir un «Centro de visitantes del prerrománico» en Santa María del Naranco – Palacio de Ramiro I

• El prerrománico asturiano pertenece a todo el pueblo asturiano y tiene que ser considerado como bien de dominio público

• El proyecto presentado por el arzobispado de remodelación del entorno, a menos de 100 metros del edificio, altera significativamente el entorno y puede poner en peligro la calificación de Bien Patrimonio de la Humanidad otorgada por la UNESCO

El colectivo Grupo de Inmatriculaciones de Asturias, junto a Asturias Laica, integrantes de la coordinadora estatal RECUPERANDO, nos hemos reunido esta mañana con el Grupo Municipal de IU del Ayuntamiento de Oviedo para comentar el proyecto del arzobispado de Oviedo de construir un «Centro de visitantes del Prerrománico» en el Naranco.

José Antonio, Alonso y José María Rosell reunidos con Gaspar LLamazares (GM IU)

En primer lugar hemos transmitido al Grupo Municipal IU nuestra preocupación por la presunción de que la titularidad del prerrománico asturiano corresponda a la Iglesia.

Oviedo deniega la licencia al Arzobispado para crear un centro de visitantes del Prerrománico en el Naranco

El área de Licencias Urbanísticas emite un informe desfavorable y recuerda que el edificio, en ruina, se encuentra «fuera de ordenación»

La casa rectoral del Naranco | Mario Rojas

Alberto Arce, elcomercio.es – Oviedo | martes, 19 de agosto 2025

La casa rectoral del Naranco, un edificio en avanzado estado de ruina propiedad de la Iglesia a unos pocos cientos de metros de Santa María y San Miguel de Lillo, en Oviedo, ha vuelto a sufrir un nuevo varapalo. En esta ocasión, el área de Licencias Urbanísticas del Ayuntamiento ha denegado al Arzobispado la licencia solicitada para convertir el inmueble en un ‘espacio de acogida y atención de visitantes de los monumentos del Prerrománico’, tal y como viene recogido en la documentación presentada al servicio, a la que ha tenido acceso EL COMERCIO. El Consistorio deja claro que la edificación se encuentra al margen de la normativa al estar en un supuesto de «fuera de ordenación» hasta que un hipotético plan especial regularice su situación, incluida en un ámbito de suelo no urbanizable destinado a zonas verdes y parque.

El Arzobispado de Oviedo ha decidido estrenar un nuevo formato (de negocio) para la visita a Valdediós: visitas guiadas personalizadas

La visita guiada personalizada, permitirá conocer elementos del conjunto como el ‘Conventín’, el Monasterio de Santa María y su claustro abonando: entre una y cinco personas, 65 euros; a partir de seis y hasta un máximo de 15, diez euros adicionales por persona

Vista aérea del conjunto de Valdediós (monasterio y San Salvador de Valdediós, el «Conventín») / Fuente

Asturias Laica | 23 de julio de 2025

Para no despistarnos: San Salvador de Valdediós, construido por Alfonso III en el siglo IX, es uno de los bienes culturales inscritos por el Arzobispado de Oviedo antes de que la reforma de Aznar abriera el registro de la propiedad privada por primera vez en la historia a los templos de culto; hasta entonces gracias a una ley franquista la iglesia podía registrar bienes inmuebles, sin más documentos que acreditara su propiedad, pero no lugares de culto. Y lo hizo con su única autocertificación eclesiástica y al amparo del artículo 206 de la Ley Hipotecaria, derogado por su presunta inconstitucionalidad.

Lo hizo además en 1993, -como se puede leer en la nota simple del registro-, cinco años antes de que el ex presidente José María Aznar reformara la norma para autorizar que accedieran al registro de la propiedad privada los templos de culto históricos, hasta ese momento considerados bienes comunes y, por tanto, fuera del comercio.

La villa astur romana de Lillo, en el Naranco

Dentro del conjunto de restos arqueológicos de época imperial en el entorno de Oviedo, se encuentran las evidencias que hacen referencia a una explotación agraria en el Naranco. La villa astur romana de Lillo no se ha conservado, al menos no se ha descubierto la ubicación exacta de los edificios que la componían, pero han quedado algunas pistas que nos permiten saber algo sobre ella. Vamos a conocerlos.

Palacio de Ramiro I en Santa María del Naranco. Posible lugar de la villa astur romana de Linium.
Palacio de Ramiro I en Santa María del Naranco. Posible lugar de la villa astur romana de Linium. / astures.es

Fon S.P. – astures.es / 17 de abril de 2024

Contenidos:

  • Evidencias de una villa romana en Lillo
  • ¿Una villa en Santa María?
  • Bibliografía

Cultura adjudica la reparación de las filtraciones de Santa María del Naranco por 198.000 euros

El Principado creará nuevos itinerarios accesibles con losas de piedra alrededor del monumento para facilitar la visita a los turistas

Palacio de Santa María del Naranco – Oviedo

La iglesia prerrománica de Santa María del Naranco pronto volverá a estar en obras. La Consejería de Cultura, dirigida por Berta Piñán, ha propuesto adjudicar a la empresa Esvedra Obras y Reformas los trabajos para frenar las filtraciones que se producen desde el exterior hacia la fachada norte del monumento. La batería de actuaciones, que tal y como adelantó EL COMERCIO supondrán el desmontaje de la vetusta escalinata de piedra, estará rematada en cuatro meses y el presupuesto asciende a 198.440 euros.

A. Arce – elcomercio.es / 25 mayo 2023