febrero 2025 - Coordinadora Recuperando

Programa Sintonía Laica 555 – Inmatriculaciones (emitido el 21-02-2025) – [audio]

24/02/2025 Andalucía

El pasado 21 de febrero de 2025, en el Programa Sintonía Laica 555, se abordó el tema de las inmatriculaciones. Entrevistaron , para ello, a nuestro compañero Eduardo López Amodeo.

Para tratar el tema, nuestro compañero, coportavoz de la Plataforma en Defensa del Patrimonio de Sevilla (integrada en la Coordinadora Recuperando) que informa de las actividades que está desarrollando la Plataforma y las previstas: llevar la información sobre el Patio y las inmatriculaciones a la Universidad, contacto con grupos políticos, exigencia del listado completo de inmatriculaciones, la PNL presentada por Sumar, o la continuidad de los Paseos por la Sevilla Inmatriculada, (dos más previstos para finales de marzo, abril), además de temas puntuales que afectan al patrimonio (San Pedro de Alcántara, la Cartuja de Jerez, Castillo de San Jorge-Museo de Arte Sacro), El tema musical sobre inmatriculaciones pone fin a la entrevista.

Fuente: asturiaslaica.com, 23 febrero 2025

La misión imposible de recuperar lo que se quedó la Iglesia: “No hay manera de saber qué se inmatriculó con la firma de un obispo”

22/02/2025 España

Las plataformas censuran las trabas que impiden reclamar las propiedades que pudieron ser inscritas de manera irregular por la institución católica: aseguran que se les niegan datos o son demasiado genéricos y sesgados

**Basílica de Santa María del Mar. Ajuntament de Barcelona**

José María Sadia, eldiario.es / 21 de febrero de 2025

Cuatro años después de la publicación de la lista de casi 35.000 inmatriculaciones llevada a cabo por la Iglesia entre 1998 y 2015, las asociaciones y plataformas siguen exigiendo al Gobierno saber qué bienes han sido registrados durante el último siglo, y se quejan de la falta de avances ante una situación que parece estar casi como al principio. “No hay manera de saber cuáles son los bienes inmatriculados con la firma de un obispo”, resume José María Rosell, presidente de la plataforma Recuperando, que aglutina a diferentes colectivos que reclaman toda la información disponible sobre los más de 100.000 bienes que, calculan, fueron inscritos por la institución eclesiástica entre 1946 y 2015.

El matrimonio que inició los catálogos para blindar el patrimonio con la oposición frontal de la Iglesia

19/02/2025 España

Una investigación sitúa a los cabildos de las catedrales entre “los grandes detractores” de los inventarios de bienes que se impulsaron a principios del siglo XX, tras analizar la correspondencia de Gómez-Moreno, uno de sus principales artífices

**Manuel Gómez-Moreno y Elena Rodríguez-Bolívar © IGM-FRA**

José María Sadia, eldiario.es / 18 de febrero de 2025

Cuando Manuel Gómez-Moreno inició el trabajo de campo por la España del recién estrenado siglo XX para realizar los primeros catálogos monumentales de las provincias españolas, el país no estaba preparado para blindar su patrimonio, un proceso todavía hoy inacabado. Primero, porque ni siquiera al incipiente padre de la historiografía moderna —el encargo a un joven y prometedor investigador sin currículo no estuvo exento de críticas— le proporcionaron los medios oportunos: cobraba un suelo miserable, tarde y a plazos. Luego, porque en el camino —tuvo que recorrer en burro los andurriales de una España ajena a la modernización— se encontraría poderosos adversarios como la Iglesia católica, férrea enemiga de contar, inventariar y valorar bienes que tenían una excelente venta en el feroz mercado de antigüedades, algo que precisaba de los oscuros negocios de los anticuarios.

Denuncian incumplimiento de la Diócesis en el mantenimiento y protección de la Cartuja de Jerez

15/02/2025 Andalucía

Sumar pide al Gobierno que revoque su contrato con la Diócesis por no permitir la entrada gratuita que exige la ley y por no proteger el monumento

**Visita guiada a la Cartuja. / Miguel Ángel González**

A. C. , diariodejerez.com / 10 de febrero 2025

«¿Qué pasa con la Cartuja?». Sumar ha presentado al Congreso de los Diputados una serie de preguntas sobre la situación de la Cartuja de Jerez, impulsados por la inquietud que genera el estado de dicho monumento tanto en la asociación ‘Amigos de la Cartuja’, como en el propio seno del partido político. Sumar recuerda que la Cartuja de Santa María de la Defensión fue declarada Monumento Histórico Artístico Nacional en 1856.

«El expolio del patrimonio cultural andaluz» · Mesa redonda [vídeo]

14/02/2025 Andalucía

Organizado por la Plataforma Andalucía Viva [1] ayer se celebró en Sevilla, en el Centro Cívico Las Serenas, la mesa redonda-debate mensual que organiza la Plataforma y que en esta ocasión trató sobre El expolio del patrimonio cultural andaluz. En ella participaron Celeste Jiménez de Madariaga, catedrática de la Universidad de Huelva, Antonio Manuel Rodríguez, profesor de la Universidad de Córdoba e Isidoro Moreno, antropólogo y miembro de Andalucía Viva.

**Antonio Manuel Rodríguez, Isidoro Moreno y Celeste Jiménez de Madariaga / Captura de pantalla**

Asturias Laica, Plataforma Andalucía Viva (Canal Youtube), El Giraldillo / 14 de febrero de 2025

Inmatriculación y desamortización

13/02/2025 España

La reversión de la mayor parte del Patrimonio desamortizado no fue, como habitualmente se le denomina devolución. Porque sólo se puede devolver aquello que es o ha sido propiedad. La desamortización no fue una expropiación, porque el Patrimonio desamortizado nunca ha sido propiedad de la Iglesia Católica.

**El escritor Rafael Sanmartín en las calles de Sevilla, su ciudad. MAURI BUHIGAS**

Los reyes de Castilla y los de Aragón, repartían generosamente, con derecho de uso los territorios y construcciones conquistados a sus legítimos propietarios: los vencidos en las guerras de conquistas calificadas indebidamente como reconquista, en atención al espíritu de la especial y falseada «Historia de España», mandada a escribir por el analfabeto rey de León Alfonso III. Historia a su vez basada en la leyenda-poema dedicada al inexistente «conde Fernán González”.

Rafael Sanmartín, lavozdelsur.es / 13/02/2025

El patrimonio histórico-artístico, la propiedad privada y el Estado

13/02/2025 España

En homenaje a la Segunda República

*Firmantes del artículo: Fernando Álvarez-Uría, Erika Adánez, Constantino Bértolo, Cruz Blanco, María Carballido, Miriam Chorne, Juan Antonio Fernández Cordón, Mariano Fernández Enguita, Antonio García Santesmases, Luis García Tojar, Ángel Gordo, Mariano Hernández Monsalve, Darío Jaimes, Carmen Jaulín, Antonio Mancha, Luis Mancha, José Ángel Mañas Gonzalo Martínez Fresneda, María Jesús Menéndez del Llano, Lourdes Ortiz, Pilar Parra, Jaime Pastor, José María Ramilo, Guillermo Rendueles, José Luis Romero, Juan José Ruiz, Daniel Sarasola, Concha Selgas, Juan Tabares, Constanza Tobío, Alejandra Val, Julia Varela.

**Camión militar evacuando a Valencia ‘La familia de Carlos IV’, de Goya. – MUSEO DEL PRADO**

Publicado en blogs.publico.es en abril 2021

En las sociedades pre-modernas, en las sociedades del Antiguo Régimen, la nobleza y el clero ocupaban la cúspide de la pirámide social de modo que prácticamente todas las propiedades, tanto las existentes en las zonas rurales como en las urbanas, pertenecían al Rey, al Arzobispo, o al Marqués de Carabás.

Un legado en peligro

Cuando los visitantes acuden a contemplar las obras de arte del Metropolitan Museum de Nueva York se suelen quedar impresionados ante una majestuosa reja del siglo XVIII que allí se exhibe, pero son pocos los que saben cómo esa obra llegó hasta el museo. En abril de 1929 el arzobispo RemigioGandásegui y Gorrochategui autorizó a los canónigos de Valladolid la venta de la famosa reja de la catedral, elaborada por Rafael y Gaspar de Amezúa, por el precio de 500 pesetas. El primer comprador norteamericano fue nada menos que un conocido magnate de la prensa, el multimillonario William Randolph Hearst a quien Orson Wells inmortalizó en Ciudadano Kane.

Las Partidas de Alfonso X «El Sabio» y las inmatriculaciones de la Iglesia

07/02/2025 España

1. Las iglesias como bienes de “uso común” y finalidad pública

En las Partidas se considera que las iglesias y ermitas cumplen una función colectiva, pues están dedicadas al culto y la devoción de toda la comunidad cristiana. De ahí que no se trate de edificios “privados” en sentido estricto:

Función social y religiosa: Estos templos se levantan para la realización de ritos sagrados abiertos a los fieles, y su acceso no puede ser restringido de manera arbitraria.
Idea de servicio público: Aunque el término “servicio público” es anacrónico para el siglo XIII, ya en la mentalidad jurídica de Alfonso X se percibe la noción de que los bienes ligados al culto tienen una utilidad para el bien común, no sólo para el clero.
Este carácter de “uso común” (o “uso público”) conduce a la idea de que su dueño último no es la Iglesia como institución particular, sino la colectividad o, en el contexto medieval, la Corona —que en la práctica representaba al conjunto del reino—. En la actualidad, ese rol lo desempeñarían el Estado y la ciudadanía.

Inma Alonso, febrero 2025

Santas agallas

07/02/2025 Andalucía

Firma de Opinión del periodista Aristóteles Moreno

Mezquita-Catedral de Córdoba: Horas anuales dedicadas a misas y liturgias, 400; uso turístico y cultural del complejo monumental, 4.000 horas…

Alicia Castillo Mena, Herminio Trigo (moderador) y Manuel García Parody en el acto de Córdoba Futura «Una mirada a la participación social en la gestión de los diversos usos de la mezquita catedral»

Aristóteles Moreno Villafaina, Cadena SER (Radio Córdoba), 5 de febrero de 2025

El profesor Manuel García Parody ha tenido la santa paciencia de contar las horas que la Mezquita-Catedral dedica cada año a misas y liturgias. Exactamente 400. En ese mismo periodo de tiempo, el conjunto monumental abre sus puertas para uso turístico y cultural 4.000 horas. Es decir, diez veces más.

Con esos datos en la mano, el Cabildo catedralicio tiene las santas agallas de sostener que la Mezquita de Córdoba es un edificio eminentemente religioso y que el culto es su uso primordial, aunque solo represente el 10 por ciento de su actividad.

Siempre es un lujo escuchar[1] al profesor Manuel García Parody, colaborador habitual de esta santa casa. El jueves pasado participó en un debate sobre la Mezquita de Córdoba organizado por la Asociación Córdoba Futura. El historiador recordó la última vez que visitó la joya andalusí con un grupo de visitantes. A una de sus invitadas, la retó a que hiciera una fotografía del universal bosque de columnas del oratorio omeya.

Y comprobó que ya es imposible. Los canónigos han “desnaturalizado” el monumento, deplora el profesor García Parody, con “intervenciones lamentables” a base de altares, cristos y escudos episcopales que impiden la contemplación de uno de los edificios más asombrosos del mundo. Y, a lo mejor, quien sabe, Icomos y la Consejería de Cultura tienen algo que decir al respecto.

El PSOE pide a Bellido que negocie con el Cabildo la gestión compartida de la Mezquita-Catedral

03/02/2025 Andalucía

Hurtado propone reavivar el debate aprovechando el plan de gestión del centro histórico

**Imagen de la Mezquita-Catedral de Córdoba. / A. J. GONZÁLEZ**

Irina Marzo, diariocordoba.com / 03 febrero 2025

El PSOE ha pedido al alcalde de Córdoba, José María Bellido, que negocie con el Cabildo Catedral la gestión compartida de la Mezquita-Catedral aprovechando la aprobación del plan de gestión del centro histórico. El portavoz socialista en el Ayuntamiento de Córdoba, Antonio Hurtado, quiere que la ciudad reabra el debate sobre la explotación del principal monumento de la ciudad ahora que está pendiente la aprobación definitiva del documento sobre el casco y su gestión, tal y como exige Icomos a las Ciudades Patrimonio.

Mes: febrero 2025