El reglamento general de circulación obliga a los conductores a detener su vehículo ante un semáforo en rojo. Es una orden taxativa de obligado cumplimiento. Si los conductores no respetaran la norma, las ciudades y las arterias principales del país se hundirían en un caos circulatorio gigantesco. Los accidentes de tráfico se multiplicarían y los atascos colapsarían la vida de millones de ciudadanos.
Ahora imaginen que la Dirección General de Tráfico y los ayuntamientos dijeran que no disponen de instrumentos coercitivos para aplicar la ley. Es decir: que la misma entidad que promulga una norma de carácter imperativo se encoje de hombros cada vez que un conductor se salta un semáforo en rojo.
Nuestro compañero Miguel Santiago presenta, en una entrevista en PTV, la recién estrenada «Audioguía libre para tu visita a la Mezquita-Catedral de Córdoba»
«Esta guía nace para devolver al visitante la historia completa de la Mezquita-Catedral, patrimonio de la humanidad desde 1984 y símbolo de la convivencia cultural de siglos. Frente a un relato oficial que omite su origen y riqueza andalusí, ofrecemos un recorrido basado en evidencias históricas, investigaciones académicas y criterios UNESCO«.
Una herramienta impulsada por la plataforma que defiende su carácter público acerca a los visitantes las particularidades y polémicas en torno al monumento andalusí
Daños en la Mezquita Catedral de Córdoba tras el incendio el año pasado | Paco Puentes
En 785 se pusieron las primeras piedras de la Mezquita de Córdoba, un monumental edificio que tardaría en construirse dos siglos. La estructura fundamental permanecería prácticamente intacta hasta 1523, cuando bajo el dominio cristiano se inicia su mayor transformación, al erigir el crucero catedralicio que cambió su fisonomía. Pero aquella obra contó con algunos impedimentos por parte del Ayuntamiento.
Desde 1963 el pueblo de Nerja celebra una romería cada 15 de mayo, festividad de San Isidro Labrador. Ese día, por la mañana, tras oficiarse una misa en la iglesia parroquial de El Salvador, la imagen del santo es trasladada a su ermita en una carreta tirada por bueyes, siendo acompañada por los romeros, quienes, al llegar al fin de la peregrinación, disfrutan de una jornada campestre y festiva. Hasta 1983 el pueblo subía a una ermita situada en el cerro de los Cancharrales, enclavado en la vega, en la parte occidental del término municipal, pero en 1984 se produjo un cambio de lugar, celebrándose la romería ese año y en lo sucesivo en el entorno de la Cueva de Nerja, donde se construyó otra ermita destinada a san Isidro a la que vamos a dedicar estas líneas.
La Audioguía Libre de la Mezquita se podrá escuchar desde el móvil a través de YouTube, Spotify y otras aplicaciones de uso general
Aunque está pensada para los visitantes, los responsables no han planteado de momento una campaña a pie de monumento que la promocione entre los turistas que llegan al monumento
La excepcional historia de la Mezquita Catedral de Córdoba y sus fascinantes secretos contarán a partir de ahora con una nueva audioguía que podrá acompañar a los visitantes por el monumento a través del móvil. Se trata de una propuesta alternativa a la versión oficial de la Iglesia católica, que, según la Plataforma Mezquita-Catedral, “oculta sus señas de identidad andalusíes en los folletos turísticos y demás soportes audiovisuales”.
Esta nueva Audioguía Libre de la Mezquita de Córdoba propone una interpretación narrativa del conjunto monumental más fiel a los valores declarados por la Unesco en 1984, que la incluyó en el listado del Patrimonio Mundial como “ejemplo excepcional de la arquitectura islámica y andalusí en Occidente”.
La Ermita de San Isidro, ubicada junto a la Cueva de Nerja, es de titularidad municipal, y por ello el Obispado de Málaga ha subsanado el error cometido en 2008, cuando procedió a la inmatriculación del inmueble. Así lo ha informado el alcalde, José Alberto Armijo, tras la firma ante notario de la escritura de cancelación de dicha inmatriculación por el Obispado. Tan pronto se disponga de la copia autorizada de dicha escritura se realizarán los trámites registrales correspondientes.
Hoy, Ana Baragaña y José Antonio Naz de Europa Laica han presentado en el programa «Domingos Laicos» un libro de gran interés: “El expolio de las inmatriculaciones de la Iglesia”. Ha sido escrito por el profesor de Derecho, escritor prolífico y artista en sentido amplio y variado (desde realización de documentales hasta espectáculos de flamenco) Antonio Manuel Rodríguez. Y por Aristóteles Moreno, licenciado en Filología Árabe por la Universidad de Granada, y Máster en Ciencias de la Comunicación por la UAM, con 30 años de activa profesión periodística; posiblemente sea el periodista que más ha escrito e investigado sobre las inmatriculaciones de la Iglesia.
Ambos son miembros de la Plataforma Mezquita de Córdoba. Nos introduciremos con ellos en parte del libro para comentar el gran expolio que describen, la situación actual y las posibilidades de revertirla.
Este periódico saca a la luz documentos oficiales que acreditaban que el solar, hoy en manos de la Iglesia, “pertenece al común de la ciudad”
Otro dictamen de los servicios jurídicos rebatió en 2014 la titularidad pública y ahora el Obispado va a restringir la apertura del monumento en calidad de dueño.
A la izquierda, informe de la Comisión de Urbanismo que certifica la «propiedad municipal» de la Plaza del Triunfo en 1984. A la derecha, oficio enviado al obispo días después informando de que el «monumento propiedad municipal» erigido a San Rafael iba a ser restaurado
El 7 de marzo de 1984, el aparejador municipal envió un oficio al alcalde de Córdoba con número de entrada 9978. El técnico alertaba al regidor del “visible desplome” del monumento del Triunfo de San Rafael junto a la Mezquita Catedral y advirtió que podría “ser peligroso en caso de derrumbamiento”. El funcionario local proponía su inmediata reparación pero, antes de su intervención, sugería la conveniencia de elaborar un informe sobre su propiedad.
Ocho meses después, el 8 de noviembre de ese mismo año, el jefe de sección de Servicios Internos redactó un nuevo informe de tres páginas, que obra en poder de Cordópolis. El documento analiza el estado físico del Triunfo y en el punto tercero afirma: “El funcionario que informa estima que el referido monumento es de propiedad municipal”. A continuación desgrana un hilo histórico con datos que corroboran su declaración.
El programa Directo al Grano de TVE recoge la problemática de las inmatriculaciones denunciada por nuestros compañeros de la Plataforma de Defensa del Patrimonio de Sevilla y de Ben Basso, ejemplificada en la apropiación del Patio de los Naranjos. Marzo 2026.
Hasta hace unos 15 años, el extinto Consorcio de Turismo, del Ayuntamiento de Córdoba, tenía las llaves de la reja del Triunfo de San Rafael junto a la Puerta del Puente y la Mezquita Catedral. Un trabajador era el encargado de abrir y cerrar la zona por la mañana y por las noches. El Consistorio también daba permisos de ocupación pública y cedía esas llaves a hermandades o la Federación de Peñas para que hiciesen en el interior del Triunfo de San Rafael diversas actividades, como encuentros de convivencia o cruces de mayo.
Pero el 8 de abril de 2011, el Obispado de Córdoba acudió al Registro de la Propiedad y aprovechando el resquicio que dejaba la Ley Hipotecaria reformada por el Gobierno de Aznar que daba poder a la iglesia para poner bienes a su nombre, decidió inscribir para sí mismo este espacio. En 2014, este periódico desveló que el Triunfo de San Rafael ya no era del Ayuntamiento, sino que la Iglesia lo había inmatriculado. A pesar de que se solicitaron informes municipales y se intentó pleitear, el Ayuntamiento no ha logrado volver a disponer de las llaves del Triunfo de San Rafael.
Ahora, la titularidad y la gestión de este espacio, situado entre la Mezquita y el Puente Romano, es del Cabildo Catedral de Córdoba. Tanto que es esta institución eclesiástica la encargada de abrir y cerrar el monumento. Este miércoles, a través de sus redes sociales, anunciaron el horario que tendrá el acceso a un espacio que siempre ha estado poblado de turistas e incluso residentes de la zona: de 9:00 de la mañana a 18:00. También ha anunciado una obra de restauración, financiada con fondos propios y unos 100.000 euros de coste.
Una obra financiada por suscripción popular
Este Triunfo de San Rafael fue construido en el siglo XVIII, entre los años 1765 y 1781. Las obras fueron encargadas por el Cabildo Catedralicio sobre el solar de un antiguo hospital. Por problemas presupuestarios las obras estuvieron varios años suspendidas hasta que se inició una suscripción popular que permitió acabarlas en 1781. El Cabildo Catedralicio de Córdoba no inmatriculó los 1.000 metros cuadrados hasta el pasado 8 de abril de 2011 y lo ha hecho aprovechando la reforma de la Ley Hipotecaria aprobada en el Gobierno de José María Aznar, según consta en la nota simple a la que ha accedido este periódico.
No obstante, el Ayuntamiento ha concedido hasta permisos municipales a la Federación de Peñas de Córdoba para la realización de distintas actividades en esos 1.000 metros cuadrados que según el Registro de la Propiedad son propiedad de la Iglesia. Además, y según han asegurado fuentes municipales a este periódico, las llaves del Triunfo están en poder del Consorcio de Turismo.
Además, el propio Ayuntamiento destinó fondos del Plan de Excelencia Turística a la restauración del monumento, según consta en la memoria del proyecto, a la que también ha accedido este medio. Así, a través de este Plan de Excelencia Turística, desarrollado hasta el año 2010 y financiado exclusivamente con fondos públicos (Gobierno, Junta y Ayuntamiento) se destinaron más de 150.000 euros a la restauración de bustos de la ciudad, entre los que se incluía el propio Triunfo de San Rafael de la Puerta del Puente.
Por otra parte, el Cabildo ha justificado, en su comunicación al Registro de la Propiedad, que el Triunfo de San Rafael está destinado “al culto católico, sagrado apostolado y ejercicio de la caridad”. Además, la nota simple asegura que la Iglesia está “exenta” del pago del Impuesto de Transmisiones tras la inscripción de este monumento.
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