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Categoría: Andalucía

Entradas de Andalucía

Manifiesto: Plataforma Mezquita Córdoba

Somos una plataforma de ciudadanxs de Córdoba unidxs para defender la titularidad pública de la Mezquita-Catedral, su identidad patrimonial y sus valores como encarnación viva del diálogo  armonioso entre culturas.

Porque la Mezquita-Catedral es el legado más importante de nuestro pasado que inspira nuestro futuro.

En 2024 se cumplen 40 años de la declaración de la Mezquita-Catedral como Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Plataforma Mezquita Córdoba

Solicitamos:

El reconocimiento jurídico de su titularidad pública

La Mezquita-Catedral es propiedad de la ciudadanía, Bien de Interés Cultural, Monumento Nacional y Patrimonio Mundial. Cualquier acto de apropiación privada carece de valor jurídico al tratarse de un bien de dominio público.

La gestión pública y transparente de la Mezquita-Catedral.

Su inmensa dimensión cultural, simbólica y patrimonial debe ser administrada por un patronato público con criterios ajustados a su universalidad, garantizando la transparencia en todos los aspectos de su gestión, incluida la económica, y la difusión histórica, artística y arquitectónica con pautas estrictamente científicas.

La redacción de un Código de Buenas Prácticas

Por consenso entre las administraciones públicas, académicas, ciudadanas y la Unesco, para evitar acciones que perjudiquen tanto a la imagen y significado del monumento, como a los intereses generales de Córdoba, Andalucía y España, al ser uno de los tres monumentos más visitados del Estado.

Manifiesto: “Al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”

Por medio de una Ley claramente inconstitucional, la jerarquía de la Iglesia Católica ha tenido el privilegio de inscribir inmuebles sin necesidad de acreditar título de propiedad, aprovechando lagunas o vericuetos legales, actuando como una Administración Pública y sus diocesanos como notarios.

Las inscripciones por parte de la jerarquía de la Iglesia Católica se han realizado al amparo de dos normas (artículo 206 de la Ley Hipotecaria de 1946 y artículo 304 del Reglamento Hipotecario de 1947), que son preconstitucionales y entran en colisión con los principios de igualdad ante la Ley y aconfesionalidad del Estado que reconoce nuestra Carta Magna de 1978.

La legislación franquista permitía a la jerarquía de la Iglesia Católica inmatricular a su nombre (inscribir por vez primera un bien inmueble en el Registro de la Propiedad) y equiparaba a obispos con funcionarios públicos, a la hora de certificar que los bienes eran de su propiedad.

Plataforma en defensa del patrimonio de Sevilla

Catedrales góticas

El negocio está en marcha. El préstamo hecho hace más o menos siglos en según casos, de momento ha pasado a propiedad

Una de las catedrales góticas más impresionantes, la Catedral de Sevilla. MAURI BUHIGAS

Rafael Sanmartín, lavozdelsur.es / 7 de noviembre de 2024

La Catedral de Santa María de la Sede y la Asunción y la de Notre Dame, ambas son góticas. La segunda gótico francés, impresionante, majestuosa, la primera también majestuosa pero menos pretenciosa, pese a que “quienes la vieren nos tomaren por locos” porque es la mayor iglesia gótica del mundo y en su conjunto la segunda de toda la cristiandad, aunque le hayan colocado San Pablo por delante, pues la londinense es más pequeña. Pero Andalucía no es grandilocuente, la grandiosidad de los estilos sevillanos, incluido el barroco, es más personal, más intimista, porque intimismo y grandilocuencia son conceptos distantes de tamaño y medidas. Más importante lo primero que lo segundo a nuestro entender.

El Plan de Gestión del Centro Histórico de Córdoba soslaya el abuso de elementos católicos en la mezquita-catedral

La Unesco puede informar sobre este documento que contempla propuestas de acción para el centro histórico y el templo, declarados Patrimonio Mundial en 1994

Una mujer observa la imagen de un crucificado en la mezquita-catedral de Córdoba – PACO PUENTES

Eva Saiz, elpais.com / Sevilla – 06 noviembre 2024

El Ayuntamiento de Córdoba aprobó el pasado jueves en una sesión extraordinaria el Plan de Gestión del Centro Histórico de la ciudad, declarado en 1994 Patrimonio de la Mundial de la Unesco y que incluye como un todo indisoluble la mezquita-catedral y el casco histórico de la ciudad. En el documento —exigido por este organismo de Naciones Unidas para garantizar la conservación del valor universal del bien―, aunque se hace referencia a la importancia predominante del templo, no se aborda la inquietud por la preservación de su carácter andalusí, como han cuestionado expertos e intelectuales y un reciente informe de la ONG internacional World Heritage Watch (WHW), que asesora a la Unesco sobre el estado de los monumentos Patrimonio de la Mundial. Un vacío que tiene relevancia, puesto que la Unesco solo puede informar sobre este documento, al ser el único que el Gobierno de España, como Estado parte, puede remitir al Comité de Patrimonio Mundial y sus órganos consultivos para su valoración.

A pasar por Hacienda

Que España somos todos, dicen los mismos que permiten privilegios.

Nadie quiere impedir a la Iglesia seguir realizando su culto, sino que se reclama la recuperación de lo expoliado y también con ello impedir la venta de bienes del común.

Iglesia Colegial del Divino Salvador (Sevilla) / Foto RS

Rafael Sanmartin, defensapatrimoniosevilla.org / lavozdelsur.es / 17 octubre 2024

Así que la Iglesia Católica, es decir, sus ministros, que los fieles no se han movido de los bancos que sepamos, los prelados de cada diócesis o archidiócesis, han puesto a su nombre más de cien mil bienes, tanto eclesiásticos como civiles. Esos bienes, catedrales, mezquitas, iglesias, capillas, ermitas, conventos, casas de vecinos, cementerios, calles y plazas, eran Bienes del Común. Bienes del común son aquellos bienes que por cualquier razón de origen —normalmente una donación, o bien una construcción llevada a cabo con medios de la mayoría de los vecinos, por ejemplo mano de obra y/o aportación de materiales o dinero—, como son el caso, por ejemplo, del gran prado de la ciudad (en la actualidad Santa Justa y San Sebastián).

El colectivo que pide acceso público al Patio de los Naranjos trata el planeamiento urbano con el Ayuntamiento sevillano

La plataforma ciudadana que reclama recuperar el pleno acceso público para el Patio de los Naranjos de la Catedral de Sevilla, gratuito para los sevillanos que acrediten dicha condición en la taquilla del monumento, ha celebrado una reunión con responsables del Ayuntamiento hispalense, en el marco de la nueva tanda de peticiones de entrevista promovidas por el colectivo en su nueva campaña de movilizaciones y gestiones.

Los activistas reunidos con los responsables municipales – EDUARDO LÓPEZ

Europa Press Andalucía / Sevilla, 24 octubre 2024

En concreto, la reunión ha sido celebrada con la concejala de Patrimonio del Ayuntamiento de Sevilla, Amidea Navarro; y el director general de Patrimonio, Manuel Romero Torralva, quienes habrían explicado según el colectivo que el vigente Plan General de Ordenación Urbana (PGOU) de 2006 no reconoce al Patio de los Naranjos con la anterior calificación de espacio de interés público y social, sino que figura en «la parcela privada de la Catedral», lo que impediría cualquier intervención municipal.

Ante ello, los activistas han pedido que el Consistorio «utilice todos los recursos posibles para que el acceso público y completamente gratuito de la ciudadanía sea una realidad, como venía ocurriendo hasta 1992, y como viene desarrollándose en el Patio de los Naranjos de la Mezquita-Catedral de Córdoba».

La plataforma que pide pleno acceso público al Patio de los Naranjos prevé reunirse el 23 con el Ayuntamiento hispalense

La plataforma ciudadana que reclama recuperar el pleno acceso público para el Patio de los Naranjos de la Catedral de Sevilla, gratuito para los sevillanos que acrediten dicha condición en la taquilla del monumento, prevé reunirse el día 23 con responsables del Ayuntamiento hispalense, en el marco de la nueva tanda de peticiones de entrevista promovidas por el colectivo en su nueva campaña de movilizaciones y gestiones.

Imagen de una de las concentraciones del colectivo junto a la Catedral

Europa Press Andalucía / 17 octubre 2024 17:37

Eduardo López, uno de los activistas del colectivo, ha informado a Europa Press de que tras solicitar nuevas reuniones al Ayuntamiento y a la Consejería de Cultura, ha pesado respuesta del Consistorio para celebrar un encuentro «el día 23 de octubre a las 11,30» horas, extremo que la plataforma ha agradecido, exponiendo que también será solicitada una cita al arzobispo, José Ángel Saiz Meneses, quien no comparte esta reivindicación.

Caso cerrado: el camino de La Palomera es público y no de los maristas

El TSJA le vuelve a dar la razón al Ayuntamiento y considera que está muy claro que la vía no se incluye dentro del plan especial Castillo del Maimón

Entrada al castillo del Maimón | Madero Cubero

Alfonso Alba,  Cordópolis eldiario.es | 16 noviembre 2024

El Camino de La Palomera es público y no de la Hermandad de Los Maristas a su paso por el Castillo del Maimón. La Sección Segunda de la Sala de lo Contencioso Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) le ha vuelto a dar la razón al Ayuntamiento de Córdoba y a los vecinos de la asociación de La Palomera que han impulsado un proceso judicial que ha durado más de una década. El tribunal no solo ha desestimado el recurso de los Maristas sino que también ha rechazado una aclaración de la sentencia que pedían, en la que de manera muy taxativa y hasta vehemente los jueces vienen a decir que el camino es público y que poco más hay que aclarar.

Mezquita sin Mezquita

Todo lo apropiado por la Iglesia católica de forma alegal, por medio de inmatriculaciones, debe ser revertido al Bien Común

Mezquita de Córdoba. Uno de los cien mil bienes del común apropiados por la Iglesia

Eso parece o así lo insinúa el señor Ministro de la cosa de la cultura, que la cultura no quita lo valiente. Pero con tanto tiempo dedicado a la alegría del baile, no ha caído en la cuenta de que la Mezquita fue construida para Mezquita. Y la Catedral para Catedral, sobre el terreno público formado por el solar de la Mezquita. Y el Patio de los Naranjos para juegos de niños, paseos de adultos y regocijo de ancianos.

Rafael Sanmartin, diarioandaluz.org / Oct 16, 2024

Una plataforma exige que La Cartuja se abra al pueblo de Jerez: «No es para uso privado»

‘Amigos de la Cartuja’ considera esencial recuperar la Cartuja con vista a la candidatura que Jerez ha presentado para ser Capital Europea de Cultura en 2031

Las Carmelitas Mensajeras del Espíritu Santo en el Monasterio de La Cartuja
Las Carmelitas Mensajeras del Espíritu Santo en el Monasterio de La Cartuja

Álvaro Richarte, elmira.es / 8 octubre 2024

El Monasterio de la Cartuja de la Defensión de Jerez de la Frontera es considerado por muchos autores como el mejor conjunto arquitectónico y artístico de toda la provincia de Cádiz. Durante años ha albergado la presencia de las Hermanas de Belén hasta que la congregación decidió abandonar las instalaciones el pasado mes de marzo. Tras ello, el equipamiento ha optado por abrir sus puertas por primera vez en la historia a la entrada de visitantes para dar a conocer los espacios no visitables hasta la fecha.