La Diputación de Álava reducirá a la mitad su inversión en bienes que pertenecen al Obispado de Vitoria. La partida prevista en el presupuesto del Departamento de Cultura para bienes inmuebles de la Diócesis se reducirá en 2025 de 150.000 a 70.000 euros … y la correspondiente a restauración de obras culturales y otros objetos religiosos pasa de 40.000 a 20.000 euros. Sólo se mantiene el dinero que se dedica al Museo de Arte Sacro de la Catedral Nueva en 82.700 euros.
El Juzgado de Primera Instancia Número 70 de Madrid ha dado la razón al Estado en el pleito que mantenía con los herederos de Francisco Franco a propósito de los bienes y documentos hallados en el interior del Pazo de Meirás (Sada, A Coruña). El Estado recuperó —también en los tribunales— este inmueble en 2020 al entender la jueza que la compraventa de 24 de mayo de 1941 fue una “simulación” y, por tanto, nula, y que la donación de la Junta Pro Pazo “del Caudillo”, formada por prohombres del régimen, en plena Guerra Civil, para comprar y regalar el palacete “al Generalísimo de los Ejércitos y Jefe del Estado Nacional” se había hecho por ser jefe del Estado, no por llamarse Francisco Franco.
La Unesco puede informar sobre este documento que contempla propuestas de acción para el centro histórico y el templo, declarados Patrimonio Mundial en 1994
Una mujer observa la imagen de un crucificado en la mezquita-catedral de Córdoba – PACO PUENTES
El Ayuntamiento de Córdoba aprobó el pasado jueves en una sesión extraordinaria el Plan de Gestión del Centro Histórico de la ciudad, declarado en 1994 Patrimonio de la Mundial de la Unesco y que incluye como un todo indisoluble la mezquita-catedral y el casco histórico de la ciudad. En el documento —exigido por este organismo de Naciones Unidas para garantizar la conservación del valor universal del bien―, aunque se hace referencia a la importancia predominante del templo, no se aborda la inquietud por la preservación de su carácter andalusí, como han cuestionado expertos e intelectuales y un reciente informe de la ONG internacional World Heritage Watch (WHW), que asesora a la Unesco sobre el estado de los monumentos Patrimonio de la Mundial. Un vacío que tiene relevancia, puesto que la Unesco solo puede informar sobre este documento, al ser el único que el Gobierno de España, como Estado parte, puede remitir al Comité de Patrimonio Mundial y sus órganos consultivos para su valoración.
Los propietarios de las antiguas viviendas del municipio soriano, deshabitado desde los setenta, asumen que una nevada provocará el derrumbe de las dos extraordinarias cúpulas del templo.
Detalle de la cúpula que se levanta sobre el crucero – José María Sadia
Sobre la cubierta de una de las capillas de la iglesia de Cabreriza (Soria) crecen, despreocupadas, las ramas de un saúco. Hasta la fecha, nadie ha sabido resolver el enigma de dónde nacen las raíces del árbol, a varios metros de altura sobre el suelo. El otro misterio consiste en cómo el templo de un remoto y deshabitado pueblo de la provincia de Soria, al que solo se llega por una pista sin asfaltar de más de siete kilómetros, puede concitar a media docena de visitantes la mañana de un domingo.
‘Amigos de la Cartuja’ considera esencial recuperar la Cartuja con vista a la candidatura que Jerez ha presentado para ser Capital Europea de Cultura en 2031
Las Carmelitas Mensajeras del Espíritu Santo en el Monasterio de La Cartuja
El Monasterio de la Cartuja de la Defensión de Jerez de la Frontera es considerado por muchos autores como el mejor conjunto arquitectónico y artístico de toda la provincia de Cádiz. Durante años ha albergado la presencia de las Hermanas de Belén hasta que la congregación decidió abandonar las instalaciones el pasado mes de marzo. Tras ello, el equipamiento ha optado por abrir sus puertas por primera vez en la historia a la entrada de visitantes para dar a conocer los espacios no visitables hasta la fecha.
Ernest Urtasun escuchó las peticiones del colectivo cordobés en relación al Plan Director, la vulneración de los valores Unesco y la sentencia de la celosía
Reunión del ministro de Cultura con la plataforma Mezquita-Catedral.
El ministro de Cultura, Ernest Urtasun, recibió el pasado martes a la Plataforma Mezquita Catedral, que le entregó por escrito un paquete de propuestas relacionadas con el monumento universal cordobés. Dos representantes de la Plataforma, Miguel Santiago y Anna Freixas, le hicieron llegar al titular de Cultura sus preocupaciones por la gestión eclesiástica del histórico edificio, que vulnera los valores reconocidos por la Unesco, en su reiterado intento de “borrar” la huella andalusí por todos los medios a su alcance.
Varios colectivos denuncian que la Iglesia incumple el régimen de visitas, no lo conserva adecuadamente y quiere convertirlo en un «negocio turístico» en vulneración del convenio de cesión.
La Cartuja de Jerez, el monumento más relevante del patrimonio histórico de Cádiz, según todos los expertos, es propiedad del Estado aunque fue cedido al Obispado de Asidonia-Jerez en un convenio firmado en 2003 con el Ministerio de Hacienda. Fundada en 1474 por Álvaro Oberto de Valeto y ocupada por los monjes cartujos en régimen de clausura durante cinco siglos, en 2004 fue traspasada a las Hermanas de Belén hasta que en marzo pasado abandonaron el cenobio.
En algunos sitios se defiende la titularidad pública del patrimonio cultural.
Sobre las intenciones de la Arquidiócesis de Morelia en intervenir en el Ex Convento franciscano de Santa Ana, que está bajo el resguardo de la comunidad de Tzintzuntzan, el secretario de turismo estatal Roberto Monroy comenta lo siguiente.
Aclara que el Ex Convento de Santa Ana estuvo abandonado por mucho tiempo, y fue la comunidad junto con la asociación “Adopta Una Obra de Arte” quienes trabajaron para su rescate piedra por piedra junto con el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) e instancias estatales.
Actualmente se le da mantenimiento a las instalaciones con el recurso que obtienen de los visitantes, por lo que considera Monroy que se debe de quedar en las manos en la comunidad ya que la iglesia ya cuenta con dos espacios en Tzintzuntzan para promulgar la fe.
Comenta que la problemática es entre la sociedad civil y la propuesta que se hizo por parte de la iglesia de ocupar ese espacio, pero es muy poco probable que se le otorgue el espacio ya que “los bienes de la iglesia son bienes del Estado”, y al momento de hacer la restauración se acordó que fuera en coordinación con la asociación “Adopta Una Obra de Arte”, la mano de obra local, el INAH y el gobierno.
Una plataforma ciudadana alerta del peligro de que se destine a uso turístico y exige reabrir el templo del siglo XVII, abandonado hace un año por una comunidad de monjas
Iglesia Sevilla
Interior de la Iglesia de San Pedro de Alcántara de Sevilla – ANTONIO PIZARRO (DIARIO DE SEVILLA)
La soberbia y desconocida iglesia de San Pedro de Alcántara, enclavada en pleno centro de Sevilla, siempre ha estado oculta a los turistas y la mayoría del tiempo también a los vecinos de la capital andaluza. En su pintoresco interior solo se han celebrado algunos conciertos y visitas de expertos, autorizadas con cuentagotas por la comunidad de las Esclavas del Sagrado Corazón, propietarias del templo, según la Iglesia. El pasado verano las monjas abandonaron la iglesia barroca, del siglo XVII, y el convento contiguo. Desde entonces, el silencio y un manto de especulaciones reinan sobre el futuro de estos históricos edificios, bajo la sombra de la turistificación, que transforma un inmueble tras otro en pisos vacacionales tan pronto se ponen a la venta.
La Diputación Provincial de Huesca pondrá en marcha un convenio pionero y que va a permitir la inversión de más de 780.000 euros en obras en iglesias y ermitas de todo el Alto Aragón. El acuerdo se ha llevado a cabo entre la Diputación Provincial de Huesca, el Gobierno de Aragón y los Obispados de Jaca, Huesca y Barbastro-Monzón.
