«¿Qué pasa con la Cartuja?». Sumar ha presentado al Congreso de los Diputados una serie de preguntas sobre la situación de la Cartuja de Jerez, impulsados por la inquietud que genera el estado de dicho monumento tanto en la asociación ‘Amigos de la Cartuja’, como en el propio seno del partido político. Sumar recuerda que la Cartuja de Santa María de la Defensión fue declarada Monumento Histórico Artístico Nacional en 1856.
*Firmantes del artículo: Fernando Álvarez-Uría, Erika Adánez, Constantino Bértolo, Cruz Blanco, María Carballido, Miriam Chorne, Juan Antonio Fernández Cordón, Mariano Fernández Enguita, Antonio García Santesmases, Luis García Tojar, Ángel Gordo, Mariano Hernández Monsalve, Darío Jaimes, Carmen Jaulín, Antonio Mancha, Luis Mancha, José Ángel Mañas Gonzalo Martínez Fresneda, María Jesús Menéndez del Llano, Lourdes Ortiz, Pilar Parra, Jaime Pastor, José María Ramilo, Guillermo Rendueles, José Luis Romero, Juan José Ruiz, Daniel Sarasola, Concha Selgas, Juan Tabares, Constanza Tobío, Alejandra Val, Julia Varela.
Camión militar evacuando a Valencia ‘La familia de Carlos IV’, de Goya. – MUSEO DEL PRADO
Publicado en blogs.publico.es en abril 2021
En las sociedades pre-modernas, en las sociedades del Antiguo Régimen, la nobleza y el clero ocupaban la cúspide de la pirámide social de modo que prácticamente todas las propiedades, tanto las existentes en las zonas rurales como en las urbanas, pertenecían al Rey, al Arzobispo, o al Marqués de Carabás.
Un legado en peligro
Cuando los visitantes acuden a contemplar las obras de arte del Metropolitan Museum de Nueva York se suelen quedar impresionados ante una majestuosa reja del siglo XVIII que allí se exhibe, pero son pocos los que saben cómo esa obra llegó hasta el museo. En abril de 1929 el arzobispo RemigioGandásegui y Gorrochategui autorizó a los canónigos de Valladolid la venta de la famosa reja de la catedral, elaborada por Rafael y Gaspar de Amezúa, por el precio de 500 pesetas. El primer comprador norteamericano fue nada menos que un conocido magnate de la prensa, el multimillonario William Randolph Hearst a quien Orson Wells inmortalizó en Ciudadano Kane.
1. Las iglesias como bienes de “uso común” y finalidad pública
En las Partidas se considera que las iglesias y ermitas cumplen una función colectiva, pues están dedicadas al culto y la devoción de toda la comunidad cristiana. De ahí que no se trate de edificios “privados” en sentido estricto:
Función social y religiosa: Estos templos se levantan para la realización de ritos sagrados abiertos a los fieles, y su acceso no puede ser restringido de manera arbitraria.
Idea de servicio público: Aunque el término “servicio público” es anacrónico para el siglo XIII, ya en la mentalidad jurídica de Alfonso X se percibe la noción de que los bienes ligados al culto tienen una utilidad para el bien común, no sólo para el clero.
Este carácter de “uso común” (o “uso público”) conduce a la idea de que su dueño último no es la Iglesia como institución particular, sino la colectividad o, en el contexto medieval, la Corona —que en la práctica representaba al conjunto del reino—. En la actualidad, ese rol lo desempeñarían el Estado y la ciudadanía.
El PSOE ha pedido al alcalde de Córdoba, José María Bellido, que negocie con el Cabildo Catedral la gestión compartida de la Mezquita-Catedral aprovechando la aprobación del plan de gestión del centro histórico. El portavoz socialista en el Ayuntamiento de Córdoba, Antonio Hurtado, quiere que la ciudad reabra el debate sobre la explotación del principal monumento de la ciudad ahora que está pendiente la aprobación definitiva del documento sobre el casco y su gestión, tal y como exige Icomos a las Ciudades Patrimonio.
La Fundación Cajasol en colaboración con la Asociación Córdoba Futura han presentado la mesa redonda ‘Una mirada a la participación social en la gestión de los diversos usos de la Mezquita-Catedral’.
Cartel anunciador
Han intervenido en la misma:
Alicia Castillo Mena, profesora de la Universidad Complutense especialista en Gestión de Patrimonio Cultural, miembro experta de ICOMOS y
Manuel Ángel García Parody, historiador, miembro de la Real Academia de la Historia.
Ha moderado la mesa:
Herminio Trigo Aguilar, vocal de la Junta Directiva de Córdoba Futura.
El acto ha tenido lugar en la sede de la Fundación Cajasol, Avda. Ronda de los Tejares, 32, Córdoba, el pasado jueves 30 de enero.
El desarrollo de la mesa y las intervenciones de los asistentes pueden verse a continuación:
El presidente de la Junta de Andalucía, Juanma Moreno (i), y la consejera de Economía, Hacienda y Fondos Europeos, Carolina España (d) – María José López. Europa Press
La Consejería de Economía, Hacienda y Fondos Europeos prevé aprobar una nueva Ley de Patrimonio de la Comunidad Autónoma de Andalucía cuyo anteproyecto ha sometido a consulta pública previa, y con la que pretende, entre otros objetivos, «actualizar el régimen jurídico del patrimonio» andaluz, «atendiendo a sus necesidades, su actual organización y a las necesidades del tráfico jurídico», así como «garantizar la protección» del mismo y «su papel como instrumento al servicio público».
En un periodo de consulta previa que culmina el próximo día 23 de enero, «la ciudadanía, organizaciones y asociaciones que así lo consideren pueden hacer llegar sus opiniones sobre los aspectos planteados»
Juanma Moreno, junto a Carolina España y Toni Martín
La Consejería de Economía, Hacienda y Fondos Europeos, liderada por Juanma Moreno, prevé aprobar una nueva Ley de Patrimonio de la Comunidad Autónoma de Andalucía cuyo anteproyecto ha sometido a consulta pública previa, y con la que pretende, entre otros objetivos, «actualizar el régimen jurídico del patrimonio» andaluz, «atendiendo a sus necesidades, su actual organización y a las necesidades del tráfico jurídico», así como «garantizar la protección» del mismo y «su papel como instrumento al servicio público».
Teresa Ladrero, durante el acto de presentación en la DPZ.Teresa Ladrero, durante el acto de presentación en la DPZ.DPZ
La Diputación de Zaragoza ha puesto en marcha un nuevo plan restauración de bienes histórico-artísticos de titularidad eclesiástica que incluye 58 actuaciones en iglesias, retablos y otras obras de arte con una inversión total de 3,2 millones de euros. La DPZ aportará el 60% del coste de cada intervención (1,9 millones de euros en total) y los ayuntamientos y las diócesis de las localidades beneficiarias, el 40% restante a partes iguales.
La polémica · Reclaman que los templos acojan usos no religiosos como la grabación de una película y abogan también por el diálogo entre la Diocésis de Vitoria y las instituciones
Rodaje en la Catedral Santa María. La película ‘El silencio de la Ciudad Blanca’ grabó varias de sus secuencias en el templo vitoriano. El Correo
La negativa del Obispado de Vitoria a ceder el altar de la Catedral de Santa María para la grabación de algunas escenas de la película del ‘Sacamantecas’, asesino en serie vitoriano del siglo XIX, ha soliviantado tanto al diputado general, Ramiro González, como a la alcaldesa de Vitoria, Maider Etxebarria, que exigen tener voz a la hora de decidir qué actividades culturales poder realizar en los templos restaurados con dinero público. Tras el esfuerzo realizado por Diputación y Ayuntamiento para intentar convertir Álava en un gran plató de cine, los dos mandatarios confiaban a finales de semana en lograr un acuerdo, pero el obispo Juan Carlos Elizalde se ha enrocado en sus posicionamientos e insiste en que la Iglesia es «la única que puede tomar decisiones respecto a los usos» de sus edificios.
EL CORREO ha preguntado a historiadores, políticos y agentes culturales su opinión acerca de esta polémica y la mayoría se posiciona de parte de las administraciones, sobre todo por su aportación durante años de abultados fondos públicos para mantener en pie y abiertas las iglesias del territorio. No obstante, piden a las partes que se sienten a dialogar.
La Diputación de Álava reducirá a la mitad su inversión en bienes que pertenecen al Obispado de Vitoria. La partida prevista en el presupuesto del Departamento de Cultura para bienes inmuebles de la Diócesis se reducirá en 2025 de 150.000 a 70.000 euros … y la correspondiente a restauración de obras culturales y otros objetos religiosos pasa de 40.000 a 20.000 euros. Sólo se mantiene el dinero que se dedica al Museo de Arte Sacro de la Catedral Nueva en 82.700 euros.
