La Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro ha realizado este jueves un recorrido por el Casco Viejo de Pamplona como protesta por la inmatriculación de bienes por parte de la iglesia.
Los Reyes Magos y Olentzero entregan carbón al arzobispo, tras una kalejira convocada por la Plataforma de Defensa del Patrimonio Navarro para rechazar las inmatriculaciones de bienes públicos por parte de la Iglesia. Pablo Lasaola
Acusa al Ejecutivo central de «abandonar a su suerte a particulares y entidades locales para que litigasen por la recuperación de sus bienes inmatriculados»
La Plataforma de Defensa del Patrimonio de Navarra ha pedido a los diferentes partidos políticos y candidaturas, de cara a las próximas elecciones, «compromisos específicos para revertir» las inmatriculaciones realizadas por la Iglesia y que quienes «no han cumplido» sus compromisos a lo largo de la legislatura «den explicaciones».
Andrés Valentín, representante de la plataforma, ha señalado que los programas electorales de PSOE y Unidas Podemos y el acuerdo del Gobierno de coalición contenían el compromiso de realizar «modificaciones legislativas para revertir las inmatriculaciones», modificaciones de las que, en estos momentos, no hay «nada de nada». Por ello, ha acusado al Ejecutivo central de «abandonar a su suerte a particulares y entidades locales para que litigasen por la recuperación de sus bienes inmatriculados».
Andrés Valentín, en el centro de la mesa, representante de la Plataforma de Defensa del Patrimonio de Navarra. EUROPA PRESS
El próximo 29 de diciembre, a las 17:30 horas, realizaremos la ya tradicional kalegira de entrega de carbón al Arzobispo. Iremos del Ayuntamiento de Iruñea al Palacio Episcopal para exigir la devolución de los bienes inmatriculados por el Arzobispado al grito de » Mientras haya apropiación, os traeremos carbón»
Hurrengo abenduaren 29an, arratsaldeko 17:30etan iada txertatua dagoen artzapezpikuari ikatza emateko Kalegira ospatuko dugu. Iruñeko Udaletxetik Apezpiku-Jauregira joango gara herriaren ondarea herriarena dela aldarrikatzeko eta zentzu horretan ozen oihukatzeko: «Herriarena herriarentzat, Ikatza Gaiztoentzat!!»
ANIMATU ETA PARTE HARTU!! ZABALDU!!
Asturias sigue los pasos de la Mezquita de Córdoba y se moviliza contra la apropiación del patrimonio prerrománico por parte de la Iglesia, una entidad privada que gestiona los recursos de bienes protegidos que reciben ayudas públicas
José María Sadia – eldiario.es – 20 de diciembre de 2022
En el siglo IX el monarca asturiano Ramiro I, revolucionario de la arquitectura prerrománica, impulsó la construcción de un palacio real en el monte Naranco de Oviedo. Distintos expertos reconocen que Santa María —templo católico desde el siglo XII— fue uno de los edificios más vanguardistas en la Europa del momento, un hecho que atrae a miles de visitantes cada año. Entre otras cosas, porque el Reino de Asturias —su promotor— se empeñó en su conservación, que históricamente ha precisado de cuantiosos recursos públicos.
Estuve en el juicio del Arzobispado contra el Ayuntamiento de Ujué, reclamándole la ermita de la Blanca, una de las pocas que se había librado de las inmatriculaciones masivas de inicios del milenio.
El abogado Juan María Zuza y el historiador Luis Javier Fortún fueron una vez más los defensores del Arzobispado en su impúdico afán de arramplar bienes públicos.
Los argumentos del Ayuntamiento ujuetarro eran simples: la ermita está en terreno comunal, fue construida y mantenida desde la antigüedad por el Ayuntamiento, que siempre guardó la llave de la misma. Abundan acuerdos y facturas en las actas municipales, como las de la gran reconstrucción de 1873.
Jose Mari Esparza Zabalegi, Rebelión – 29/12/2021
Los defensores del Arzobispado echaron mano a la confusión catastral que aparece en muchos pueblos; a que las últimas obras las hicieron los vecinos “creyentes” (olvidando que en los auzolanes participan todo tipo de gente) y que el uso era “exclusivo y excluyente” para la celebración de actos religiosos. Dijeron que todas las ermitas de Navarra pertenecían a la Iglesia y mintieron como solo pueden mentir los pecadores que están seguros que no habrá un juicio final para ellos. Precisamente, Uxue está rodeado de ermitas (Olite, Tafalla, San Martín, Garinoain) que quedaron en manos de ayuntamientos diligentes.
Los obispos han registrado desde el año 1900 más de 4 millones de metros cuadrados de terreno rústico y urbano en la comunidad foral, según un nuevo y exhaustivo informe elaborado por la Consejería de Justicia.
A. Moreno.@aristotelesMV, publico.es -28/11/2021
El Gobierno foral de Navarra acaba de dar un salto cualitativo en el ya largo conflicto de las inmatriculaciones de la Iglesia católica. Por primera vez, un equipo de expertos peinará una por una todas las inscripciones eclesiásticas para verificar si se trata de bienes comunales especialmente protegidos por la ley. Hasta ahora este ha sido un camino inexplorado y podría dar un vuelco al intrincado embrollo de las inmatriculaciones. En Navarra, los bienes comunales constituyen una parte muy importante del territorio foral. Se trata de bienes históricos, sin propiedad definida, cuyo aprovechamiento y disfrute corresponde al común de los vecinos como recurso complementario de la economía rural.
Josemari Esparza – Noticias de Navarra – 08-09-2021
El monumental escándalo de las inmatriculaciones de la Iglesia, propiciadas por el PP y blindadas por el PSOE, va para largo. No estamos en Francia o Alemania. Ni siquiera en Portugal, donde es impensable lo ocurrido aquí. Las inmatriculaciones son producto «made in Spain», porque la esencia de su Iglesia responde al Estado retrógrado, oscurantista y corrupto que –salvo breves primaveras republicanas– le ha permitido hacer cuanto quiere a lo largo de la Historia.