La Diócesis de Pamplona puso a su nombre dos fincas de pastos propiedad del Concejo de Galar. Son los primeros bienes comunales inmatriculados por la jerarquía católica identificados en la mayor investigación abierta en España sobre el controvertido privilegio eclesiástico.
Aristóteles Moreno, Público – CÓRDOBA – 29/05/2024
La Diócesis de Pamplona inscribió a su nombre en 1980 dos parcelas que sumaban 658 metros cuadrados en el Concejo de Galar, una pequeña localidad situada a 11 kilómetros al suroeste de la capital navarra. Así consta en las notas simples expedidas por el registro de la propiedad número 3 de Pamplona, que obran en poder de este periódico. Sin embargo, ambas fincas ya estaban registradas por el propio Concejo de Galar y eran, por tanto, bienes comunales explotados colectivamente por el pueblo. Dos notas manuscritas en papel timbrado, que figuran en el mismo registro de la propiedad, acreditan la titularidad comunal.
El Consistorio dice que regula lo que considera su propiedad y los afectados denuncian que es «malintencionado» y se manifestarán en Zaragoza.
«Constan en el inventario municipal desde tiempos inmemoriales y hasta ahora no se había hecho».
Jorge Zorraquín, heraldo.es / 23/5/2024
El Ayuntamiento de Monterde, en la comarca de la Comunidad de Calatayud, tiene sobre la mesa desde hace más de un año el proceso oficial para inmatricularse casi 200 fincas repartidas por diversos puntos de su término municipal, varias de ellas incluidas en su pedanía de Llumes.
¿Cuál fue la estrategia de la Iglesia para llegar a convertirse en la mayor propietaria Inmobiliaria de la historia de España?
La Iglesia Católica ha utilizado artimañas legales, heredadas del franquismo, logrando inscribir más de 100,000 bienes inmuebles a su nombre, el 30% de ellas durante el gobierno de Aznar. Desde templos históricos hasta solares de gran valor, la Iglesia ha acumulado un patrimonio incalculable, generando controversia y conflictos legales en toda España. ¡Descubre cómo se convirtió en una macro inmobiliaria con la bendición vaticana!
Máximo Relti, en canarias semanal.org / 23 mayo 2024
La Iglesia Católica en España ha utilizado artimañas legales, heredadas de la era franquista, para inscribir la friolera de más de 100.000 bienes inmuebles a su nombre. Estos bienes, que van desde templos históricos hasta solares, tienen un valor difícilmente calculable.
¿Cómo pudo hacer la Iglesia este tipo de increíbles operaciones?
Comenzará a las 19 horas ante la Iglesia de Santa Catalina con un nuevo recorrido con explicaciones históricas y jurídicas.
Europa Press, Sevilla / 16 mayo 2025
La plataforma de Sevilla contraria a la inmatriculación de bienes acometida a su favor por la Iglesia Católica y la asociación Ben Baso de profesores por la difusión del patrimonio histórico celebran este viernes una nueva ruta informativa sobre este asunto, con un recorrido que parte a las 19,00 horas desde la iglesia de Santa Catalina, para visitar además los entornos de San Pedro y San Ildefonso, con explicaciones sobre los valores arquitectónicos de los mismos y su devenir a lo largo de los últimos años.
Hoy, día 16 de mayo, como cada tercer jueves de mes, fieles a nuestro compromiso, seguimos informando del expolio purpurado y recogiendo firmas para exigir la apertura pública del patio de los naranjos. Plataforma en defensa del Patrimonio de Sevilla.
Puedes firmar también aquí: El Patio de los Naranjos para la ciudad de Sevilla
Ante al escándalo de las inmatriculaciones en España, muchos cristianos y cristianas exigen a la Iglesia católica que, aceptando la invitación de Jesús, “devuelva” al pueblo lo que es del pueblo para poder dar a Dios lo que es de Dios
Convocada por el Grupo Sumar y organizada por la Coordinadora Recuperando, tuvo lugar el 8 de abril de 2024 en la Sala Clara Campoamor del Congreso de los Diputados una jornada sobre “Inmatriculaciones y Patrimonio cultural: una cuestión de Estado”.
Evaristo Villar, alandar.org /28 de abril de 2024
La jornada, muy concurrida por parlamentarios y parlamentarias, especialistas y militantes, se desarrolló en dos mesas consecutivas. La primera se centró en “Revertir las inmatriculaciones de la Iglesia: una herida abierta en la democracia”; y la segunda, en la “Protección y gestión democrática del patrimonio cultural: una cuestión de Estado”.
Durante este importante encuentro fue apareciendo en toda su cruda realidad uno de los mayores escándalos, conscientemente ignorados en el país durante la transición y la democracia.